（一）炼“寻鬼晒天針”
１、炼法：“寻鬼晒天针”是一种由古代祝由术传到现在的测知灵体的方法，就是用一根普通的缝衣针,选阳日（单日为阳双日为阴）在中午午时左右最猛烈的阳光底下暴晒几小时。（一般中午11点~2:00点为阳光最猛烈时期）晒针时给针穿上一条红线，挂在无物体遮挡的高处。
晒好的针用红布、红纸或符纸包好插在香炉中，用此法晒七七四十九天可成。为什么要在中午呢？相传，古代把犯人处死砍头的时候，也是在中午午时阳光最猛烈的时候才处死的。因为中午午时阳光最猛烈时阳气也是最重的，被砍头的人被阳气镇住怨气，死后就不能变成厉鬼来害人了。　　２、用法：如果想知道哪里有没有灵体，等到晚上11点过后，把插在香炉中的“晒天针”拿出来。装一碗半满的阴阳水（一半凉水兑一半开水），把“晒天针”轻轻放在碗里水面上，针会浮在水面上。（在科学的角度里，由于针的圆滑是没有可能浮在水面上的。但是“晒天针”却能在水面上浮起来，所以玄学里的许多东西用科学都解析不了的。不要和我讲水的张力，或在针鼻里放头皮屑，有心人自己试下）如果有灵体在的话“晒天针”就会浮在水面上不会沉，转一转，像指南针一样，针头一直指向有灵体的方向。
无论灵体移动到哪里，针头都会指向哪里。直到灵体走了后，针就不会再指了。但是，如果是没有灵体的话，“晒天针”在水面上浮一会儿就会沉下水底，或直接就沉下去。
　（二）炼“封鬼针”

１、选材制针：选取老皂刺，要求硬、长、细、直、光滑、颜色黑紫者，不拘多少晾干。选好后把皂刺尾部用刀修平整，然后在尾部正中钻一个半寸深的小孔。用白芨两份、朱砂一份半、雄黄半份、银朱半份、共为极细末，用无根水（下雨不沾泥的水）调和成膏。把调好的膏填入皂刺尾部的孔中，要填紧压实，拿到室外半阴半阳处（明亮与阴暗的交接处）晾干使成。

２、炼针：早晨，太阳初升之时。将制好的针用朝露细细擦过后，面朝东方。左手掐灵官诀，右手将擦好的针握在手中（针尖朝上）举到胸前半尺处，咒曰：
赫赫阳阳、日出东方、吾敕此针、普扫不祥、针向左转请天蓬力士、针向右转请秽迹金刚、降妖伏怪，鬼煞难挡、中间一点、病体安康、神兵火急如律令、天医星君急急如律令。
吸气一口，吹于针上。再咒：
天罡大神、曰月常轮、上朝金阙、下覆昆仑、贪狼巨门、文曲禄存、廉真武曲、辅弼破军、大周天界、细入微尘、玄黄正气、速赴我身、凶神恶煞远避金针、太上老君急急如律令。
吸气一口，吹于针上。每晨百余遍，炼九九八十一天，此针可用。炼好的针用红布包好，小心存放。

３、应用：临用时，弟子念起坛咒六遍，高喝一声神灵护体，鬼王在此。即可使用。非加恃弟子取新毛笔蘸朱砂墨，在自己眉心中间（印堂穴）一点，咒曰：一点天门开，鬼王下凡来，手持金针通三界。伸手取针，再咒：此针不是非凡针，老君赐我扎邪精，化为灵祖手中器，赶山填海灭鬼形，一扎东方甲乙木，魑魅魍魉破肝心，二扎南方丙丁火，斩除水怪并山精，三扎西方庚辛金，妖魔鬼怪魂魄倾，四扎北方壬癸水，斩头削耳挖眼睛，五扎中央戊己土，通天透地展威灵，五百蛮雷当空发，王帅统兵遍游巡，仰差打邪朱元帅，不信道法灭身形，急急如律令。即可使用。

鬼门十三针穴名:

（一）口诀：一针人中是[鬼宫];二针[鬼信]是少商;三针[鬼垒]在隐白;四针[鬼心]大陵上;五针[鬼路]延申脉;六针风府[鬼枕]当;七针颊车躺[鬼床];八针承浆[鬼市]逛;九针[鬼窟]在劳宫;十针上星讲[鬼堂];十一[鬼腿]踢曲池;十二[鬼封]上下梁,上梁舌下刺出血,下梁涌泉双针扛,此处下针慎又慎,灰飞烟灭不久长;十三海底把[鬼藏],男在玉茎上一寸,女在玉门头中央,此处不可把针刺,无法超生害天良。
穴位解释：

一针人中是[鬼宫]：人中穴 ；位于鼻中沟上三分之一与下三分之二交界处。针法；斜刺从下向上刺入３-５分 。
二针[鬼信]是少商：少商穴 ；属手少阴心经。位于手拇指未节外侧，距指甲０.１寸 针法；从外向内直刺 。
三针[鬼垒]在隐白:隐白穴 ；属足太阴腺经。位于足趾内侧，去指甲角一分许取穴 针法；从外向内直刺 。
四针[鬼心]大陵上：大陵穴 ；属手厥阴心包经，位于腕掌横纹的中点处，更多搜订阅号、道衍天下，当掌长肌与侧腕屈肌腱之间。针法；从外向内直刺。
五针[鬼路]延申脉：申脉穴 ；属足太阳膀胱经，是八脉交会穴之一。位于足外侧部 外直下方凹陷中。针法；从外向内直刺。
六针风府[鬼枕]当：风府穴 ；别名舌本，鬼枕。鬼穴。曹溪。属督脉。位于颈部，当后正中发际直上一寸，枕外隆凸直下，两侧斜方肌之间凹陷中 针法；从外想内直刺 （此穴慎用，极易发生医疗事故）。
七针颊车躺[鬼床]：颊车穴 ；属足阳明胃经，位于面颊部，下颔角前上方约一横指当上下齿用力咬紧时，嚼肌隆起处 针法；从外向内直刺 。
八针承浆[鬼市]逛：承浆穴 ；别名天池，鬼市，垂浆。属任脉，位于面部，当 唇沟的正中凹陷处 针法；从外向内直刺。
九针[鬼窟]在劳宫：劳宫穴 ；属手厥阴心包经，位于掌心，当２、３，掌骨，握拳曲指时中指尖处 针法；直刺３-５分。
十针上星讲[鬼堂]：上星穴 ；别名鬼堂，明堂。神堂，属督脉，位于头部，当前发际正中直上一寸 针法；直刺入２分－１寸。
十一[鬼腿]踢曲池：曲池穴；屈肘成直角,在肘横纹外侧端与肱骨外上髁连线中点　针法；直刺１-１.５寸。
十二[鬼封]上下梁,上梁舌下刺出血,下梁涌泉双针扛,此处下针慎又慎,灰飞烟灭不久长：此穴可以把鬼封住，使之无处遁形，而任人摆布，不可轻试。此是涌泉和舌下的一种担截针法，随证不同而变化使用。一般情况下根本用不到，所以暂不解释。
十三海底把[鬼藏],男在玉茎上一寸,女在玉门头中央,此处不可把针刺,无法超生害天良：男在冠状沟前的中点，女在阴蒂头正中。此法太过阴损，千万不可用，损阳寿绝子孙。所以暂不解释。
针治手法：（一定要慎重，以德为先）

１、劝说：首先要采取劝说的方法，比如你可以说，你是哪方的神仙？哪位屈死的冤鬼？有什么要求你跟我说。我都能办到，你或要吃或要喝。是要猪头还是要烧鸡？要是缺钱花，可以给你焚化纸钱，总之我可以满足你的一切要求。。。如果经你的再三劝说对方却不理不采，那就要动硬的了，拿出银针来恐赫它，如果恐赫还不服，那就要采取针刺的方法惩治它。
　　２、刺法：男子先针左起，女子先针右起。单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转；阴日阴时针左转。下手入针时，呵气一口于穴上，观想心火烧过，用力徐徐插入，乃咒曰：布气玄真，万病不侵，经络畅通，龙降虎升，阴阳妙道，插入神针，针天须要开，针地定教裂，针山须使崩，针海还应竭，针人疾即安，针鬼悉馘灭。吾奉太上老君，急急如律令摄。
扎针完毕，将针徐徐退至皮下，咒曰：手提金鞭倒骑牛，唱得黄河水倒流，一口吸尽川江水，运动人身血脉流，南斗六星，北斗七星，太上老君急急如律令。咒毕迅疾出针。
须知：针扎上后，先要采取轻刺激的方法，边扎针边恐赫它；你服不服？你走不走？如果对方说：服了，我走。那就讲条件，按它的要求去办，如果不服，那就要采取强刺激的方法，进深针或大弧度捻转，或用力提插或者进针后手持针柄作震颤动作等， 在通常情况下只要少商一针就管用，也可以在十三针中任选二至三针。必须强调说明的是，要给来者留条后路不要把事情做绝了，以避免后患。
十二、十三这两组穴位尽量不用，因为用这个中的任何一个穴位，都能把对方封住，治于死地。其他的穴位都可以制服它，并能放走它。即或它已经被你制服，并且走了，也要以理相待，仍要还愿焚化纸钱 。

鬼门十三针在古代就属于禁针，因涉及因果，非大功德者不可轻用。如涉及直系血亲等关系，愿自承因果，也要以协调和解化为主，如实在无法化解只能用强，最好不留后患！先针十二针下梁封住后，请人在患者周围方圆百米内仔细搜寻，希望能找到熟睡无法唤醒的动物，或者患者患病前很突兀出现的物品，一般都是些旧衣物，旧家具等日用品，然后以此进行威胁，顺便试探其反应，如能确定其本体，如果是动物，最好请杀气重的人，如屠夫或在战场上杀过人的军人等。。。动手杀掉动物，然后用火把尸体烧掉，物品则直接用火烧，再针上梁点刺出血。最后针十三鬼藏....

专业医师利用鬼门十三针为患者治病时，最好自身戴上一道“护身符”，以防自己遭到邪崇的报复，发生灾祸。医师在生病、体弱、阳气不足的情况下，切忌为患者施治。

施术者易损阳寿或断子绝孙，需慎重再慎重！施用针法治病救人，也算是顺应天道，积德行善，为什么会遭到损阳寿、断子绝孙的不幸呢？由于对鬼神太过刻薄，滥杀无辜才会这样。

众生平等，不管对高贵于我者或是低贱于我者，都应该抱有宽恕仁爱之心来对待，道路才会昌盛持久。首先要看你自己的道行能否制服此附体的邪秽。即便是你能够治疗此邪秽，也要慈悲为怀，本着以下原则去做，（送、安、逐、囚、擒）不能做得太绝。你首先要问对方（邪秽）有什么要求吗？满足他的要求一般就走了。总之治疗这种癔病慈悲为怀、先礼后兵，德重鬼神倾。术者要具备很高的德性！否则容易给自己找麻烦！