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频繁梦到已故亲人，这是什么情况？
赈济的范围会逐渐增多，不止一个朋友告诉我，以前会梦到至亲，如太爷祖父母之类，但是赈济一段时间后，自己或者自己的父母就会梦到一些七大姑八大爷之类走的比较远的亲戚，是否出了五服，都未可知。这也好理解，看你吃的好，那我也想来分一碗。
所以唯一的矛盾在于，人民群众日益增长的赈济需求和我形单影只势单力薄精力有限且需重心调整之间的矛盾。
日益繁忙的业务让我不得不牺牲很多读书和游学的时间。数月前我去南京，感慨南京真是干净，又去了杭州，感慨杭州真是先进发达，年前去了上海博物馆看展览，感慨上海真是底蕴深厚，又具现代化。今年尚有计划去四川宜宾和梓潼，去广东潮州府，去珠海看一看，新疆也有一点想法去看看。
从去年起，我就有意识的压缩专场赈济的数量，结果没压缩成，反而更多了，所以从今年起，干脆切掉所有专场赈济，回归赈济最原初的状态，不知道具体姓名的，可以说跟自己的关系。其实多余的信息都是繁文缛节，根本不需要。
我努力让我的赈济服务有区别于代客烧纸，烧纸？我从不烧纸，纸就是麦秆草桔做的，焉能与饼干糕点中药材茶叶等物相比，况有经咒存思之力，故而形式也确实无法迎合大众所想——我只需要一个阳人来定位亡人，但有的朋友为表孝心，希望我把墓碑上刻着的名字全写上，还得加上“不肖子孙”四个字，还希望我说一下他们的愿望。虽然我也乐意满足朋友们的心意，但这着实耗费精神，且无大益处。
赈济偶有反馈，例如去年中元还是寒衣节赈济，我见一朋友的宗亲皆穿大红，来向我报喜，为首之老妪，对我说她的晚辈将有身孕——我这位朋友是比较特殊的，她有比较严重的免疫疾病，结婚多年亦无子息，我考虑到可能跟一年前的赈济反馈中，其宗亲劝其在祖茔某方位埋一馅食罐有关。遂告知，结果去年冬天，她真的怀孕了，且母子健康平安，目下掐指算来，孕程过半了。
但是反馈真是偶发情况，有朋友叮嘱我，务必“看一下”其祖先是否生活幸福或者托我捎话，我都谢绝，连赈济也不给做了，有次需求，找乡村间的民（chu）俗（ma）从业者即可。
这些年来，每年三场赈济从未间断，以后也不方便中断，但是鉴于传统赈济和专场赈济之间，并无太大的质量区别，故从今往后，只保留传统赈。目前清明即将来临，有需要赈济服务的，请抓紧找我登记。
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