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　　入静对初学丹功的人来说是一个挑战，平时没练功时还好，一旦坐下来就会感到杂念纷飞，时而这个念头消失，时而那个念头又冒出来，心思根本无法停下来，的确很难控制。有些修炼者因此放弃了静坐的练习，错误地认为自己与静坐无缘，实在是令人惋惜。

　　静坐是人体最基本的养生方式，练气与静坐密不可分。那么，如何才能更快地进入静坐状态呢？

　　根据我多年的练习经验，进入静心状态的关键在于“收心”，而收心的秘诀在于眼睛的运用。

　　《阴符经》中提到：“目光所及，心意便寄于此，目之所向，心亦随之。”这说明了眼睛与心意之间的密切关系。眼睛注视的地方，心思也会随之而去，这被称为“心随目转”。如果能够将目光聚焦于丹田，那么人的意念自然也会专注于丹田。因此，收心的关键在于收眼。

　　人们的心思常常向外游荡，从未有片刻回头反观自我，因此陷入迷惑和执着，无法找到内心的平静，承受无尽的痛苦。如果能够专心致志地向内观察，关注自己的内在，逐渐就能消除杂念，启迪真实的自我，最终达到心无杂念、精神统一的美妙境界。

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　　为了帮助初学者更快上手，下面详细阐述“收心”的具体方法和作用。

　　练习时先铺上软垫，盘腿坐下，两手掌叠在一起，放在腹部前面，然后放松全身，尤其要注意会阴、手掌和面部的放松，越放松越好。呼吸要自然而深长，所有杂念暂时放下，尽量不去思考，耳朵要尽量保持安静，眼睛注视前方。待心态平和后，缓慢将目光收回，注视两眉间的印堂穴。当感到印堂穴有胀感时，慢慢合上眼睛，微闭双眼向下内视鼻尖，然后用鼻尖的视线照耀丹田。

　　在此时，应该想象自己的身体就如同一只空壶，上面的心火如同阳光般温暖着下方的肾水。肾水在心火的滋润下开始气化，缓缓升腾，最终弥漫至全身的各个部位。这不仅能帮助我们集中注意力于丹田，心思锁定在脐下，以一念代替万念，还能实现心肾相交、水火相济、阴阳平衡的效果。

　　必须静静地用目光守护，勿让心思向外游荡，因为心是身体之主，主人应时刻留在家中，一旦不在，身体与心思就会失去控制。

　　人心容易动荡，随时都会被外界影响。如果稍有放松，心思就会分散，新的念头也会随之产生。当你察觉到这种情况时，要立刻通过凝视鼻尖的方法，将心意重新集中，送回下丹田，将妄想控制在萌芽阶段。如果念头经常浮现，就要不断地收回心思。

　　陈虚白在《规中指南》一书中提到：“一旦念头升起就要觉察，觉察到时就会消失。”闵一得则表示：“不怕念头产生，只怕觉察的太迟。念头的产生是一种病，而不去继续思考就是解药。”

　　只需时常保持专注，长久地观察，了悟妄念本无实质，其本质是空的。既不随妄念起伏而漂流，也不刻意去排除这些念头。当妄念在内心中被认识时，内心便会自然安定，逐渐地达到无念、心灵空寂的状态。