道教的斋醮仪式分为阳事和阴事，且有不同的清幽程度。阳事主要包括祈求幸福和谢恩、驱病延寿、祝福国家和迎接吉祥、祈晴祷雨、解脱灾难、祝寿庆贺等活动；阴事则主要涉及开方破狱、召唤亡灵、沐浴朝真、炼度施食等内容。在道教的宫观中，祖师诞辰、重要节日以及朔望日举行的法会均视为斋醮仪式的一部分。

　　阴事道场，又叫黄箓道场或普度追远道场，是与阳事道场相对的存在，其主要目的是为地狱中的孤魂野鬼进行超度，以帮助它们脱离阴间，登上天堂。许多参与过道教阴事道场的朋友，对于道教超度后亡灵的去处感到好奇，想知道它们究竟被送到了哪里。

　　网上关于太乙救苦天尊的文章非常丰富，许多人都了解他随时随地化身为十方灵宝天尊来拯救罪人。为了救助饿鬼与穷魂，十方灵宝天尊又化身为十殿阎罗，影响深远，几乎无处不在。他的身影如同河中的沙子一般多。因此，大多数人认为是太乙救苦天尊将他们接走。

　　那么，这些亡灵到底是在救苦天尊的东极长乐界继续修行，还是前往十方灵宝天尊的十方净土修行，抑或是经历炼化重生呢？有一位神祇，常被称为青城丈人，祂在道教中的地位同样崇高，我们一起来了解一下吧。

　　青城丈人，即宁封真君、五岳丈人，在道教中被尊称为枢毓秀五岳丈人、九天青城可韩丈人、朱陵度命天尊、南极朱陵丹天上帝等。他居住在南昌宫，是道教炼度魂魄的主宰。青城丈人与高上神霄玉清真王长生大帝、东极青华大帝太乙救苦天尊、九天应元雷声普化天尊、九天雷祖大帝除灾利物天尊、上清紫微碧玉宫太乙大天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君和九天采访真君共同被称为神霄九宸，象征着元始九炁的化生，负责主宰造化和万灵。

　　青城丈人在青城山曾为黄帝传授《龙蹻经》，教他飞云之术，因此被尊为黄帝的老师。根据《汉元封元年西王母授孝武皇帝五岳图序》的记载，青城丈人身穿朱色光辉的袍子，头戴天冠，佩戴三庭印章，是五岳之首，地位高于潜山司命和庐山使者，统领众仙官。道士们前来朝拜时，丈人身披朱袍，头戴天冠，佩带三庭印，乘坐科车迎接众灵。由此可见，青城丈人的地位甚至高于五岳大帝。

　　在开元十八年，青城山建立了新的祠堂，并在当年获得了圣旨，青城丈人庙被列为五岳之一。到僖宗时期，五岳丈人被封为希夷真君。在元丰年间，五岳丈人又被封为希夷善应真君。

　　二、青城山丈人观：《生神经》为张丽华超度。

　　《黄籙斋》是一首感叹词，讲述了一个故事。曾经有位姓张名丽华的妇人，住在青城山附近。青城山下的玉泉水清澈见底，这位妇人在泉水中沐浴后，竟然赤身经过青城脚下丈人观的五岳丈人神像。她死后被判入地狱受苦，因此有一天她托梦给道士李若冲。李若冲便在青城山下的丈人观为她设立了黄籙斋的宴席，进行科荐度，以此帮助她的灵魂超脱。接下来的部分则是为了教导世人，提醒大家不要因为贪欲、愚痴等妄念而迷失自我。全曲音调凄美，令人感伤。歌词如下：

　　黄籙斋的宴会在妙宫举行，青城山下谈论事情的缘由。张氏的丽华曾经犯过错，三官的审核非常严格。她在丈人观中祈求忏悔，恳求黄冠李若冲的帮助。经卷尚未完成便离开地府，赶快登上云路早日升天。满心的贪欲、谨慎与痴迷，最终都化为苦海。只有大慈才能成就教化，通过夜间的念想得以遇见慈航。

　　南边的星光闪烁，北斗的光辉明亮，依稀可以听到窗下书声。孤独的灵魂千里归来，却空留落日余晖洒满城市。大道无边，无所归属。真如宝光的少年，常下幽暗深处。哀哉，孤魂无数。拔出痛苦与悲伤，二十四扇门都散发着宝香。明亮的灯火照亮漫漫长夜，永远消除黑暗带来的灾祸。上天慈悲，寻声而来，拯救苦难众生，祂是无上的慈悲之尊。

　　《岁时广记·拔鬼嫔》也记载了这个道教的应验事件。《青玄祭炼铁罐施食全集》和《铁罐斛食》的经文中，都提到了黄籙斋张丽华的故事。尽管很多人去过青城山，但对丈人观知之者却不多。

　　青城山通常有两座丈人观。第一座位于人迹罕至的后山。1963年，古观被拆除。1992年，在原位置重建了三间大殿，供奉宁封真君，清朝咸丰年间的石刻宁封像仍然保存完好。《青城山志》记载：“从玉清宫的山门出发，沿山斜向东南方向行走，就能到达丈人观。”殿旁是丈人峰的支脉白岩，沿着山上的小径可以到达丈人峰顶的三皇台，传说这里是三位皇真人下棋的地方。

　　另一座位于青城山下的建福宫。传说五岳丈人宁封真君曾在此地修行，该宫殿始建于唐代开元十二年，当时称为丈人观，后来在宋代改名为“会庆建福宫”。大殿分为三层，分别供奉五岳丈人、太上老君和东华帝君等神像。

　　根据《元始无量度人上品妙经》所述，“凡是诵读此经十遍者，诸天神明都会到场，亿万先祖和幽魂也会得到解脱，升入朱宫，经过九年的修行后，能够再生，成为贵人。那些好学精进，修满功德的人，都能成仙，飞升至金阙，畅游于玉京。上等学者，若能修诵此经，都会获得解脱，飞升南宫。”

　　根据《三元品戒经》的记载：“朱陵南宫是一个度化人灵的地方，分为三等，周期分别为三年、九年和二十四年，所有度化出来的人都能够再次转生到人间成为贵人，凭借其前世的缘分，生下来就能好好学习，无需再经历生死轮回，便能够成仙。”而《洞真太上八道命籍经》则提到，“九玄七祖脱离幽暗的夜晚，上升至南宫，灵魂得到度化，转身升入天界，或在道门中安逸享乐，与真相结下缘分，思想流转，广泛惠泽后代。”

　　这里的南宫和朱宫，是魂魄受炼的地方，也是贵人再生之所。从以上经文可以看出，无论是诵念《度人经》十遍以帮助祖先升入南宫，还是修炼有成的道士飞升到金阙，他们都会进入南宫。前往朱陵南宫受度的方式一般分为三种：三年、九年和二十四年。如果他们再次投胎，就会成为贵人。这些经过灵魂磨炼的人，在投胎后因为先前的缘分，能更好地学习，无需再经历生死，就能够成为神仙。

　　《太上洞玄灵宝救苦妙经》提到：“我今天讲述妙法，念诵没有间断，身体不曾停歇，能够在天堂享受福分，而地狱则无苦音，火焰变得清凉，剑树也化作飞升之物，能直登朱陵府，进入开光之门，超度三界的困难，直接通往元始天。”在太乙救苦天尊的东极世界修行，若功德圆满，仍需去南宫向青城丈人礼拜，并前往元始天。

　　南宫是朱陵度命天尊所掌管的南昌宫，是净化凡人之处。普遍认为，魂魄想要升仙，必须在南宫进行炼质重生，才能成为九宫仙人，得道成仙。正如仙人葛翁在《清静经》中所提到的，“上士领悟此道，得以升为天官；中士修行此道，能够列入南宫仙人；下士得之，则可在世长寿。游历三界，最终升入金门。”

　　通过前面小编的分析，相信大家已经明白朱陵度命天尊在道教中的重要地位。无论是想要修炼成贵人还是仙人，都必须经过朱陵度命天尊的陶魂铸魄、削死重生的过程，而朱陵度命天尊位于南昌宫，是青城丈人的化身。因此，亡魂在受到度化后都会被送往青城丈人的南昌宫。

　　可韩宝诰

　　志诚归命礼，崇高上天，隶属于元上府。朱宫降临，神光普照浩劫之所；宝珠飞舞，瑞气盈满太清之境。发挥大慈大悲的力量，降下真实的精华。抹去死亡，扩展天地间的一元德行；铸造灵魂，复苏万类的生机。焕发阳光明亮，广泛照亮阴暗之地。充分体现大悲大愿，大圣大慈的精神。九天青城，可以求助于韩丈人，朱陵拯救命运的天尊。

　　衷心念诵朱陵度命天尊，难以想象的功德。

　　超度这个概念对很多人来说并不陌生，但它究竟是什么呢？超度有哪些形式？它的作用又是什么？超度的步骤是怎样的？许多人请法师进行超度法事时，常常对其实际意义不太了解。因此，弄清楚超度的含义非常重要，只有理解了这一点，才能做出正确的选择。

　　在道教中，超度是指将仍然困在阴间或滞留在人间的亡灵解救出来，借助神仙的引导，期望亡灵能够尽快前往东方的极乐世界。在道教的超度仪式中，通常供奉的主神是太乙救苦天尊。

　　道教中的超度也被称为炼度。炼度的概念是什么呢？它是指高层次的法师通过自身的水和火来净化亡灵。心灵象征火，肾脏象征水。为什么要用水和火呢？火用来焚烧亡灵的业障，而水则用来冲洗亡灵的罪孽。此外，还借用北斗和南斗的气息，使其融合，化身为太乙救苦天尊。（在升天宝箓中通常会提到南斗的相关内容，这是因为南斗的六颗星是南方的光明星宿，亡灵得到这股阳气就能将自身的阴气转化为阳气。）

　　在太乙救苦天尊的引导下，亡魂如莲花般一步步上升，从法师的泥丸宫前往南宫长乐世界。郑所南先生在他的《太极祭炼秘法》中对此进行了详细阐释（有兴趣的人可以去查阅）。

　　《灵宝玉鉴》中提到：“炼度者，依靠自身中的阴阳变化，结合天地的阴阳变化，来帮助陷于冥界的生命恢复最初的阴阳状态。所谓我身的阴阳变化，指的是神与气。神是气的源头，神在行动时，气也随之而动。所呈现的有形水火，是借助于天地的现象、形态，以及日月的精华真气。同时，利用各种符箓来引导变化，使得逝去的灵魂能重新获得真精的凝聚与转化，最终化为人仙。进一步地，通过我的认知，感知另一方的认知；通过我的觉悟，觉察对方的觉悟。如此一来，灵魂自然会达到一种纯净的状态，与道融合，天上人间无处不通，经过炼化后便能迈向度化，因此统称为炼度。”

　　文章认为，人的生命存在于体内阴阳的变化与作用之中，而那些沉浸于幽暗世界的亡魂，则是偏离了阴阳变化的规律。

　　阴阳造化是指“神”与“气”，而炼度则是通过高功法师自身的阴阳造化，与天地自然的阴阳造化相融合，以恢复亡魂的阴阳造化，使亡魂重新获得神气的和谐，从而实现仙化成真人。接着，高功法师通过“以我之知，觉彼之知，以我之觉，觉彼之觉”的方式，使亡魂领悟大道，与道合一，从而达到“天上人间，无所不能”的境界。

　　水与火是人体本有的元素。五脏中，肾代表水，心代表火，水对应于月，火对应于日。人体内的真气正是日月气息的反映。“真水”是阴中之气，来自太阴的精华；“真火”则是阳中的火，能够排除阴寒的杂质，炼化出生命的精华。

　　郑所南说：“被称为水的水，并非真正的水，而是我的精华所化。通过精炼我的精华，孕育出那里的精华，因此将其转化为水，并进行炼化。被称为火的火，并非真正的火，而是我的精神之光。通过炼制我的精神，孕育出那里的精神，因此将其转化为火，并进行炼化。”

　　水火炼度是要求高等级的功法师以自身的纯阳之道之气，来点化纯阴的鬼魂。这是一种利用自身的阳气来转化对方阴气的过程，实现阴阳的交融。经过水火炼度的洗礼，众多幽魂得以脱胎换骨，变成纯真无邪的婴儿状态，既无瑕疵，也没有任何牵挂，最终升天而去。这一过程和《道德经》中提到的“复归于婴儿”的理念相契合。

　　道教法师通过自身的水与火的结合，模拟天地之间阴阳的运作，通过体内的变化来炼化亡魂的阴性之质。这一过程需要法师具备高深的修为。同时，炼度的过程本身也是一种修炼。

　　一般来说，超度的形式可以分为三种类型。

　　十方超度

　　什么是十方超度？十方超度是指在法事中设坛，将周围的各种孤魂野鬼召集过来，进行集中超度。大型法会通常会包含这种超度环节，其主要目的是超度十类孤魂，功德巨大。在法师进行法会时，这样的超度可以有效避免受到孤魂的干扰。正一道士通常会采用灵宝济炼科，而全真道士则多用青玄济炼焰口铁罐施食科。

　　2、先人超度也被称为亡灵超度。

　　通常，先人去世后会留在阴间，子孙希望他们能够摆脱地狱的痛苦，早日升入极乐世界。因此，子孙会请法师对这些亡魂进行超度。针对这类亡魂，通常会使用超度仪式。

　　冤魂超度

　　这类亡魂包括一些冤屈而死的鬼魂、堕胎后的婴灵以及前世的冤亲债主。这些亡灵比较难以超度，因为他们往往由于各种原因依然留在世间。因此，针对这类情况的法事和仪式也相对丰富多样。

　　超度的作用

　　超度的作用可以从上述三种形式进行解释。

　　第一类：超度通常是法师出于善心，为十方孤魂进行超度，所积累的功德无法估量。

　　第二类：超度的主要目的是希望先人能够尽早脱离地狱的苦难。作为子孙后代，我们也希望他们能早日往生极乐世界，当然，这也会对后代的运势产生一定影响。

　　第三类：被冤屈的亡者、堕胎的婴灵和冤亲债主缠绕的人，通常运势不佳，因此希望通过超度来改善自己的运程。

　　根据道教的说法，如果宗亲在阴间遭遇痛苦或在地狱无法超脱，那么阳世的后代也会受到影响，生活会充满悲观与痛苦，常常遇到疾病和不安，家境也容易破败，凶事多于吉兆，难以过上平安幸福的生活。

　　因为我们的祖先在阴间遭受苦难，无法保佑阳间的子孙。因此我们需要为他们超度，这就是“阴超阳泰”的含义。通过现实中的功德来回报前辈，也表达了对祖先的敬意和孝心。根据道教的说法，这意味着超度祖先，超渡亡灵，这也是我们作为后代应尽的一份心意。

　　超度的步骤

　　一、斋戒通常在进行法事之前需要先进行，包含斋戒和沐浴，以净化身心，这样在进行法事时才能更好地通达天意。

　　二、设坛时，通常会提前准备好招魂幡等旗帜，同时还需要搭建阴阳坛。阴坛上需摆放亡人的牌位，以及鲜花、供果、三茶四酒、三荤四素、香烛和米饭馒头。此外，还需准备一些要焚烧的纸钱。

　　三、登坛施法时，法师通常会先进行净坛法事，随后再开始超度法事。

　　四、在法事进行中，会诵读许多经文。在道教中，常见的有《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》和《元始天尊说丰都灭罪经》。如果是女性参与，还需增加《太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经》。

　　五、施食化宝是指在法师完成法事之后，需要将茶水、酒、米饭洒在四周，以供亡灵享用。同时，还需焚烧纸钱，一些人还会烧各种纸制的模型。

　　超度亡灵，使其得以获得新生，对于法师或斋主而言，都是一项极具功德的事情。正确理解超度可以帮助我们选择更恰当的方式去行善。

　　五、哪些人需要参加超度仪式？

　　流产堕胎的

　　一个小生命能够降生，不论是来报恩还是讨债，都与父母有着深厚的缘分。如果被人为终止，成为婴灵，就会产生怨恨，不仅自身难以解脱，也可能影响到生身父母的健康、财运、子嗣和事业等各个方面的运势。因此，经历过此类事件的朋友，一定要进行超度，以助其往生，这对婴灵和父母都有益处。

　　2、伤害过他人的人

　　无论是有意还是无意，对他人造成伤害，无论是身体上的还是心理上的，你都承受了因果的影响。这些怨恨可能会导致身心健康、事业运势、人际关系等各个方面的问题，严重的情况下甚至可能以命偿命！例如，肇事逃逸导致他人死亡，或由于意外疏忽而造成他人死亡，特别是在阳间没有受到相应惩罚的情况下，这种情况更加明显。在这种情况下，必须进行超度，并且要多次进行，求得对方的谅解，从而化解恩怨！

　　亲友去世

　　无论是自然去世还是意外身亡，一旦失去生命，就无法再返回人间！只有在世的亲人能够帮助他们摆脱苦难。为他们进行超度，可以加速消除障碍，让他们顺利地实现转世，或是得以往生天界！

　　履行我们作为亲人的责任，不仅能够得到身体健康和事事顺利的祝福，还能在来世获得良好的投胎以及往生净土的功德。

　　事事不顺的

　　自己付出了很多努力，但却总是遭遇不顺，难以找到原因。这很可能是因为前世的冤亲债主在干扰你。为他们进行超度，可以化解恩怨，从而改善自己的运势。

　　5、伤害过动物的行为

　　曾经伤害过动物，特别是具有灵性的动物，比如蚂蚁、猫、狗、黄鼠狼、刺猬、蛇和狐狸等，需要为它们进行超度，以消除它们对你的怨恨，从而获得身体健康和顺利的运势。

　　6、存在情感问题的。

　　婆媳关系紧张、抛弃原配、单身多年、婚姻出轨、一夜情甚至多夜情、离婚以及夫妻不和，这些情况都有可能是由于冤亲债主的干扰或外在因素的影响，需要进行超度。

　　7、工作不顺利、财运不好。

　　努力工作，却发现收获与付出非常不成比例；财运不佳，总是无法入账；事情做得总是遇到困难，功败垂成；在工作中遇到小人作乱，这可能是自己的冤亲债主在干扰，或是外部环境的影响。通过超度可以有效清除障碍，提升福报！

　　8、身体长期患病无法康复的。

　　如果出现莫名失眠、心神不宁、常做噩梦、各种奇怪的疾病、情绪突然变化、频繁的小病小痛，去医院又查不出问题，或者打针吃药效果不明显的情况，就需要进行超度。

　　9、想要增加福报的

　　通过超度，我们能够消除业障，化解冤亲债主的不良信息，帮助亡灵往生到东方长乐世界，使生者获得平安与稳定，从而提高自己的现世福报。

　　10、想为在世的亲人增添福报的

　　我们还可以通过为现世的亲人超度他们的冤亲债主，来消除亲人的业障，化解冤亲债主的干扰，从而获得身体健康和诸事顺利等现世的福报。