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‌种生基是一种借运的方式‌。种生基，意思是生人当死人办，运用天地灵气，将活人的发肤、血、牙、指甲、衣物，连同生辰八字埋入风水龙穴中，以求达到转运、增强运势的目的‌。

种生基的原理是通过将阴阳二宅合二为一，利用地理神妙之术，改变人的先天之命。具体操作时，需要命主的七魄元素（如毛发、指甲、血液等）以及生辰八字、贴身衣物等，辅以命主五行八字所需助运吉物，埋入风水吉地、龙脉风水之中。

通过风水师的持咒作法，使所种生基中的七魄元素在吉地中不停地吸纳地气能量，并将其转化为人体的“精气神”，回传能量给命主，从而达到助运强命的目的‌。

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种生基有多种方法，方法不同，意义也就大不相同。有的催官发贵，有的延年益寿，有的催财催丁，亦有催桃花婚姻吉祥的，有的催功名利等等，所求不同，做法也就不同。

“生基”风水就是一种夺天地之气、补益人体“精气神”以助运、强势，从而达到治病、延寿、催官、催财、催丁等目的的理论方法与技术。古今许多帝王将相、富豪名家都曾为此给自己做过寿坟、种过生基。就是替活人做寿坟。

这种方法主要是根据宇宙全息论和天人感应论，首先选择一个贮存天地能量的风水宝地，再择一个天地交媾的时间，然后把带有人体全息能量的部分物质（如头发、牙齿、指甲等），深埋于储藏宇宙真气的宝地龙穴之中，让人体局部的部分物质吸纳宇宙天地之精华，并与人体之整体能量发生感应、引起物理学中的“量子纠缠”现象，直接把天地之精华转化成人体之“精气神”，从而达到助运强命。

据传种“生基”这门秘法，传说为道家元始天尊所创，乃天尊为修道者避生死、成仙道而劫夺天地之气所创立的一种风水技术，历来只在师徒之间口耳相传，从不外泄。

后来，元始天尊将此法传于殷周时期的姜子牙；子牙门人又传于东周时期的“鬼谷子”；“鬼谷子”传之于秦汉黄石公；黄石公传于汉之张良；张良传于其八世孙张道陵（后亦修炼成仙），一直传到“三茅真君”，此术才被道家“茅山宗”流传于民间，并得以发扬光大。