什么是受生债

还债有什么好处

    每个人都希望自己的人生顺风顺水，运气通畅，仕途得意，财利丰收，但往往事与愿违，为什么？是因为有诸多的因素在影响、干扰我们的运气，而阴债问题就是其中很重要的一项。欠债还钱，天经地义，还债要趁早，无债一身轻。正所谓：

欲求官贵先除碍，命运坎坷莫怨天，当思阴债尚未还，怀才不遇因在己，速把财库补周全。

什么是阴债？受生债？

    还阴债的第一债是受生债，它是你今生投胎前所欠的，而过去的前几世和现在的父母债、吃生债、杀生债、寿生债、流产堕胎债、风流债、天地债、偷情债、官利债、轮回债、历劫冤凶人命债、牢狱债、孽债和一切众生等债统称为阴债！随着时间的推延及人心的变化，每个人的福德及灾障都在时刻变化中，建议信士们还完受生债之后，有机缘一定多还阴债，广种无量福田，为自己的下半生运势做铺垫；发心发愿者，则有机会福荫子孙。

为什么要还受生债？

    “受生债”又为公债，为人受胎下生后所欠地府之阴债。

《太上五斗受生经》原文记载：

    “当生之先，每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱，即受生债。不许此愿不许受生人间，永在地狱内受苦，生人必还此债，不还者必将遭受短命、病苦、贫穷、牢狱之灾、财运不聚、长生口舌之灾、心不如意、结怨之极。”

翻译成白话文，大致意思就是：

    人降临世间之前都会到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮食可以吃、有财富可享用等等福报，而欠下的这笔钱就成为受生债。并答应曹官，转世后偿还前世所欠之种种罪孽。

    可是人在投胎后，因为忘记了前尘往事，也将自己所欠地府曹官之事亦忘记了。所以天尊大慈悲，颁出《太上老君说五斗金章受生经》以劝诫世人有债当还，填还所有过去现在父母债、吃生债、杀生债、寿生债、流产堕胎债、风流债、天地债、官利债、轮回债、历劫冤凶人命债、牢狱债、孽债、一切众生债等等。

    让人了却今生前生所欠之阴债从而减轻罪孽，减少业障，愿得现世安乐，出入平安通达，愿望达成，吉无不利，自有本命星官垂护庇佑，过世之时不失人身，文武星临，财星禄星，五福照耀，身宫胎宫，安乐长寿，不值恶缘等等益处。

如何查自己欠多少受生债？

    《太上老君说五斗金章受生经》有：人生下土，命系上天，人之生也，顶天立地，有阴有阳，各有五行正气，各有五斗所管，本命元辰，十二相属，且甲乙生人，东斗注生，丙丁生人，南斗注生，戊己生人，中斗注生，庚辛生人，西斗注生，壬癸生人，北斗注生，注生之时，各禀五行真气，真气混合，结秀成胎，受胎十月。

    人之生身，便有十二年值宫分，各有曹典，主掌禄库。十二宫库，各有主局，生人借贷受生钱簿，及得人身，曾许所属元辰钱财，乞注受生禄库之簿，合同冥司之籍。

    《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》分别就善男信女须要醮送，五斗本命钱财，十二本命，十二库神等受生所属姓名、钱数。

还受生债有什么好处？

不还受生债有什么坏处？《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：

    元始天尊於太极之先，开皇元年，在玉京山上，论定阴阳，查对生死，忽听幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫，大帝问曰，何事悲哀，良久不觉，时有妙行真人，上白天尊言，阳间众生，只贪快乐，不想求生人道，曾借冥府库中，受生银钱，买求阳道，得生人身，不肯填还，自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，至由如斯。

《太上老君说五斗金章受生经》有：

    若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。

怎样还受生债？

《太上元始天尊说开库钥匙妙经》有：

    若有善男信女，谨发虔心，斋戒沐浴，香花灯烛，请高功法师，行香洒净，敷演科书，请圣迎真，同声看诵，十遍或百遍，冥府库门大开，现存获福，已亡超升，此经三百七十六字，一字折钱一万贯文，行行消愆灭罪，句句增福延生，过世之时，男登仙界，女转男身。

《太上老君说五斗金章受生经》有：

    凡人性命，皆由九天生气，五斗星君，本命元辰，主掌灵神，若复有人，能知根本，但遇三元五腊，本命元辰，北斗下日，严置坛场，随力章醮，供养五方五老，为吾化生，注生圣众，五斗星君，本命元辰，醮献钱财，以答众真，注吾生身，得生中国，得遇大道，荫佑之恩，当生之时，天曹地府，愿许本命钱财。

    可见，道教徒需要填还财库，还受生债需要奉请道士醮演科书，请圣迎真，填还受生债，一般选在三元五腊，本命元辰，及北斗下降时节。

    还阴债改运法，是所有改运法的根本。此法见效快，法力宏大，通填还个人阴中所欠受生债，达到改运增财的目的，可以迅速增加和修复人受损的阴德福报，有效消除来自冥冥中灵界的多重负面干扰，使恶神远离，善神常佑。对于提升人的整体运势，堪称改运助运的筑基法门。

经常有善信问，“受生债法事，是不是做一次就可以了？”“受生债法事，需要做几次才能转运？”
建议有条件的话，还受生债法事做单独的专场科仪一次性还清，此后可以经常参与，最好是每年都还一到两次还还阴债。会有更好的转运效果。
我们在阳世上，内心不能清净，起心动念之间，总是难免不断造罪，如杀生债、口舌是非等，使得我们在地府的债也在不断相应地递增累积，债上加债，没有专门的科仪来偿还除受生债之外的阴债科仪，所以信众多通过多多偿还受生债的方式来偿还其他阴债。
还受生债是一种有效改变信善运势的道教科仪。

其流程包括，由法师做法，填写受生文疏文牒，设坛念诵太上五斗受生经，禄库受生经，开库钥匙经，升疏上表。善信皆可借用还受生债的法事，奉请法师醮演科书，请圣迎真，填还受生债，并配合道场科仪达成目的。

道教里还受生债(阴债)有什么好处？应该怎样还受生债？

  要注意的是，切记要到正规场所还受生债，一是还对数额，二是还对地方，三是正规道场和诵经化解。还受生债，不是烧烧元宝就好了，还要仰凭法师的道力、经力、法力以及正规道场的科仪之力。

当一个人的受生债没有被还清的时候，坎坷会非常多，人生总会出问题。
但是，只要还完受生债，人就会在各方面发生好的变化，比如身体变得健康，家庭变得和睦，比如财富开始有序增长。

《太上老君说五斗金章受生经》中就明确记载了：人在还了受生债后，可得现世安乐，可保出入平安通达，愿望达成，吉无不利，自有本命星官垂护庇佑，安乐长寿，不值恶缘等等益处。
因此，如果人生中出现仕途不顺、办事不利、生活坎坷、感情不顺，等等不如意事情时，当立即偿还受生债，穰灾解厄。通过还受生债法事，消除了受生债带来的影响，方能保佑生活、婚姻、事业等顺利。