风水师一定要知道的看风水行规，这都是用来保护自己造福福主的经验总结

风水师铁律

　　五个“不”：不随便言语；不轻率行事；不自作主张；不随意揭示真龙和乾坤的穴位；不泄露天机。

　　五点要求：为他人带来福祉；帮助弱势群体；惩治恶行，弘扬善事；保护生态环境；对学生要严加教导。

　　二、风水师的修德与失德

　　行善：为他人带来福祉；帮助贫困和弱势群体；在危难时刻施以援手；诚实守信；言语谨慎；德行与福气相辅相成；保护环境作出贡献；维护社会正义。

　　损德包括：误导他人造成的祸害；福德与实际不相称；私欲驱动的贪婪；存心伤害他人的意图；以欺诈手段获取财物；利用风水进行斗法；帮助恶人作恶；随意指点风水之地；破坏和泄露地脉。

　　地理古训

　　求福和造福，以诚意为首要。风水应镇压而非挖掘，怨恨的关系宜于化解而不宜加深。对待土地，应采取适当的方法，发财还需看时机。小土地看重福德，大土地则重机遇。大富贵不过两朝之事，大财富也只能传承三代。地师应做功臣，而不是罪人。一个人坐轿，众人抬，一家富贵，千家贫困，一位将军的成功可能让成千上万的生命付出代价。植树可以获得荫蔽，注水可以开源，雇人看地应以礼相待。气运要纯正和专一，一旦运势未尽可另寻他法，土地虽然富饶，但不应贪婪过度。风水有时机，富贵也有轮转。

　　追求福祉，创造福气，真诚最为重要。

　　请人看风水或为他人勘查风水，双方都需要真心诚意。如果心不诚，则意念不纯，气场便无法稳定，阴阳失去和谐，又如何谈得上得到福报呢？

　　风水要用来安镇，而不是去破坏。与敌人要和解，而不是结怨。

　　禁止使用风水手段来导致他人之间产生恩怨，也不可随意破坏他人的风水气场。天地间的兴衰有其自然规律，切忌人为的更改与破坏。

　　大地应该采用适当的方法，获得幸福还需考虑时机。

　　在利用土地时，应与天时、地利和人和相结合，吉祥的土地更需要与良好的气场相辅相成，才能发挥其效用。使用土地时不能随意，真实的土地更要谨慎对待，轻易地取用或随意打扰，即使是在旁边进行操作，如果破坏了地脉，龙穴失去气息，就会带来祸害，这就像是将地理的秘密泄露给世人一样。

　　小事关注福德，大事则看机缘。

　　贫穷者追求富裕的局面，处于危境者寻求平稳的局面，愚蠢者渴望智慧的局面，聪明者追求高贵的局面，富有者则渴望子孙兴旺的局面；高贵者则追求稳定的局面。每个人各自寻求所需，但那些福气薄弱、缘分浅薄、时运未至的人，不应妄想占据大势，而应该考虑自身的福德、时运和机缘。

　　大富贵不过两朝，大财富也难以维持超过三代。

　　无论官职多么显赫，都不会超越两个朝代；无论富豪多么富有，也无法超过百年。人们在获得权势时，应当自我约束，居安思危，更不可利用权势去欺压他人。

　　地师只应成为功臣，不要成为罪人。

　　地理风水是一种自然调节社会贫富差距的方法，也是社会形态变化的推动力。它既可以惠及众生，也可能引发社会动荡、冲突和分裂。因此，选择地理位置时需谨慎，若不当则可能导致恶果。

　　一人坐着轿子，被众人抬着；一家的富裕背后，却是千家万户的贫困；一位将领的成功，常常是以无数人的牺牲为代价。

　　少数人能够获得财富，一定是因为许多人作出了牺牲或利益受损。因此，只有品德高尚和福气深厚的人才能享受大自然的恩惠。即使有人强行夺得这些财富，他们的好运也难以持续，最多在第一代可以见到效果，第二代必然会败落。

　　植树可以遮荫，灌溉能够增源，邀请他人来照看土地应给予报酬。

　　风水师在为他人带来好运和福气时，如果过度泄露地理秘密，违背自然规律，就可能会在一定程度上损害自己的福德。此外，风水师所使用的罗盘是一种法器，内藏先天和后天的八卦。每次使用罗盘时，风水师与客户之间形成了一种契约。因此，风水师在进行测卦和开盘时，需要获得相应的回报，否者对双方都可能不利，或者无法得到预期的结果。

　　气息应当纯正专一，一旦命运未尽，便不应另寻他途；虽然地位富贵，但不可贪婪地获取过多。

　　地理风水能够促使人们发福，关键在于形态和气的结合。通过观察形态来判断气的流动，再以气来决定发展局势。气的生旺是最为重要的，它是天地自然的精华。要符合天地运作“从无到有、从有到无”的循环规律。因此，大地的使用不可过于贪婪，地理学的应用应当是为了拯救困境、化解灾难、促进事业和帮助社会，维护国家的稳定。

　　风水总是在变化，财富和荣华也各有时机。

　　运势有其规律，事物的盛衰也有其时机。因此，成功之人应当避免得意忘形和做出错误的选择。那些在未能获得天赋风水助益而处于困境的人，也不必怨天尤人，只需努力提升后天的环境，行善积德，便能得到明师的指点，最终迎来转运的机会。

　　三年寻找龙脉，十年寻找风水宝地。

　　风水是一门实践性很强的科学，仅仅依靠理论是不够的。古代的风水师需要亲自走遍名山大川，靠自己的双腿进行勘察，他们常常忍受风雨的洗礼，艰辛无比。这条行规表明：要认真调查环境的来龙去脉，至少需要花费三年的时间去实地考察；而要找到一个真正优质的风水宝地，则至少得付出十年的努力。昔日的风水师非常负责任，这也是为什么那些杰出的宗师所勘测的宅子能够历经千年而屹立不倒——这都是用心的结果。

　　如今一些只是在混日子的风水师在勘察房屋时，往往只是走个形式，实际上并没有进行任何专业的工作，却轻易地赚取了大量钱财。这种行为极其不负责任，专业的风水师对此深感不屑。

　　医学不明致一人死亡，地理不明则会殃及全家。

　　作为一名风水师，责任十分重大，绝对不能马虎。医生如果出现失误，最多只会导致患者的生命危险；而风水不好，可能会影响到客户及其家人的生活。这种责任，风水师必须清楚，这样的后果谁都无法承担。

　　封红

　　风水师之所以会收到丰厚的红包，实际上是有其道理的。因为每次执业时，风水师都需要承担很大的责任，并付出辛勤的努力，因此，得到福主的红包并不算过分。

　　然而，封红的意义远不止于此。由于各地和不同派别的规矩各异，本文将仅从宗教的角度进行探讨。

　　风水涉及天机，在因果关系中，雇佣关系和债务关系并不相同。一个红包可以转化为许多东西，有时风水师不得不接受，不接受反而会受损，即便是至亲骨肉也一样。

　　宗师所收取的是功德费，因为他们清楚因果法则，明白数术行业的风险，因此将这笔费用用于做功德，并不是为了自己。

　　这意味着，作为风水师，红包是必须接受的。一旦收了红包，就承担了巨大的责任，绝不能随意接受。如果只拿别人的钱财而不为他们化解灾难，最终只会自食其果。

　　这里面包含了历史上风水宗师最终选择入道或入佛的原因。

　　杨公行规—忠诚的臣子、孝顺的儿女、正义的义士、贞洁的妇女

　　风水师并非只图利益。风水行业的创始人杨公筠松对上述四类人看风水是免收费用的。他的原则是对富人收费多一些，对穷人则收得少或不收费。而他所规划的阴阳宅确实能够使人们富贵双全，因此大家尊称他为“杨救贫”。

　　这里为什么可以不收呢？因为这是为了去邪扶正，积累功德，这样的因果杨公能够承受。因此，在收红包这件事上，风水师可以有所选择，不必受到规则的限制，帮助有需要的人应该多做。杨公的千年声誉不衰，背后自有其原因。